Перевод: с русского на все языки

со всех языков на русский

Добродетели теологические

См. также в других словарях:

  • Добродетели теологические —  ♦ (ENG virtues, theological)    благие качества мысли или воля, подтверждаемые Богом и характерные для тех, кто обрел благодать. Средневековые теологи описывали этим термином веру, надежду и любовь (1 Кор. 13), в противоположность четырем… …   Вестминстерский словарь теологических терминов

  • Теологические добродетели —  ♦ (ENG theological virtues)    см. Добродетели теологические …   Вестминстерский словарь теологических терминов

  • Добродетели христианские —  ♦ (ENG virtues, Christian)    см. Добродетели теологические …   Вестминстерский словарь теологических терминов

  • Теологические добродетели — …   Википедия

  • ДОБРОДЕТЕЛИ — (от греч. доблесть) оценки положительных человека, проявляющиеся в его делах и поступках. В истории культуры постоянно велись споры о природе и происхождении добродетелей. Они рассматривались то как космические надындивидуальные сущности и… …   Тематический философский словарь

  • грехи и добродетели —         В теологии на протяжении всего средневековья различали т.н. теологические Д.и вера, надежда, любовь (fides, spes, Caritas т. н. пау линская троица Д.ей 1 Кор. 13,1) и основные Д. и благоразумие, справедливость, умеренность и сила… …   Словарь средневековой культуры

  • virtues, theological —  Добродетели теологические …   Вестминстерский словарь теологических терминов

  • Список аллегорических фигур — Содома. Аллегория целомудренной любви Список аллегорических фигур в западноевропейском искусстве …   Википедия

  • theological virtues —  Теологические добродетели …   Вестминстерский словарь теологических терминов

  • ИОАНН ДУНС СКОТ — [лат. Ioannes (Johannes) Duns Scotus] († 8.11.1308, Кёльн), средневек. философ и богослов, католич. священник, член монашеского ордена францисканцев; в католич. Церкви прославлен в лике блаженных (пам. зап. 8 нояб.). Жизнь. Иоанн Дунс Скот. 1473… …   Православная энциклопедия

  • ДУША — [греч. ψυχή], вместе с телом образует состав человека (см. статьи Дихотомизм, Антропология), будучи при этом самостоятельным началом; Д. человека заключает образ Божий (по мнению одних отцов Церкви; по мнению других образ Божий заключен во всем… …   Православная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»